كتبت بيسان عدوان/ بعد الاستعمار: تحولات العقل الجمعي الفلسطيني

 

"التاريخ هو في النهاية مسألة تأويل، ونحن نعيد كتابته باستمرار لنفهم ماضينا ونؤسس مستقبلنا." هذه المقولة للفيلسوفة جاكلين روس تعكس بدقة أزمة العقل الفلسطيني المرحلي التي نشأت منذ عام 1974 حتى "طوفان الأقصى"، فشهدت هذه الفترة تحولات جذرية في الفكر والسياسة الفلسطينية، مما أدى إلى تعميق الأزمات والانقسامات الداخلية، وتأجيل تحقيق الهدف الأسمى للتحرر الوطني الكامل. ولفهم هذه الأزمة بشكل أعمق، يجب النظر إلى هذه الفترات والأحداث في سياقها التاريخي والاجتماعي والسياسي، وتحليل تأثيرها على العقل الجمعي الفلسطيني وفقاً لمنهجيات الدراسات ما بعد الاستعمارية. 

مثل عام ١٩٧٤ تحول كبيرة في الاستراتيجية الفلسطينية. تم الانتقال من التركيز على الكفاح المسلح إلى البحث عن حلول دبلوماسية وسياسية. أدى هذا التحول إلى انقسامات داخلية في الفصائل الفلسطينية بين مؤيد ومعارض لهذه الاستراتيجية الجديدة. الانقسامات أدت إلى إضعاف الوحدة الوطنية وتقليل فعالية النضال الفلسطيني ضد الاحتلال. 

مع اندلاع الانتفاضة الأولى 1987، برزت المقاومة الشعبية السلمية كقوة جديدة، مما أعطى القضية الفلسطينية زخماً كبيراً على الساحة الدولية. إلا أن توقيع اتفاقيات أوسلو في 1993 مثل تحولاً آخر حيث قبلت القيادة الفلسطينية بحل الدولتين وإقامة سلطة محلية محدودة الصلاحيات. هذا التحول كان انحرافاً عن الهدف الأصلي للتحرر الكامل وأدى إلى تعزيز النزعات الزبائنية والاعتماد على المساعدات الدولية. 

• تأثير القمع الإسرائيلي على العقل الفلسطيني 

استمرت إسرائيل في سياساتها القمعية ضد الفلسطينيين، حيث فرضت الحصار على غزة بعد فوز حماس في الانتخابات التشريعية عام 2006 وشنّت الحروب المتكررة على القطاع. ساهمت هذه السياسات في زيادة معاناة الفلسطينيين وتعميق أزمة الثقة في إمكانية تحقيق حل سياسي سلمي. العقل الفلسطيني الجماعي تأثر بشكل كبير بهذه الممارسات القمعية، حيث تعززت مشاعر المقاومة والصمود ضد الاحتلال، ولكن في نفس الوقت زادت حالة الإحباط وفقدان الثقة في الحلول السياسية السلمية. من منظور ما بعد الكولونيالية، يمكن تفسير هذه الأزمة بأنها نتاج لتراكمات طويلة من الاستعمار والاحتلال والقمع. يعاني العقل الفلسطيني الجماعي من آثار هذه التراكمات التي تؤدي إلى تبني مواقف متشددة ومتذبذبة في نفس الوقت. العقل الفلسطيني يسعى جاهداً للحفاظ على هويته الوطنية واستقلاله في مواجهة قوى الاستعمار الجديدة التي تمثلها إسرائيل. 

• الأزمة الداخلية وتداعياتها 

لا يمكن فصل أزمة العقل الفلسطيني المرحلي عن التحولات السياسية الداخلية والضغوط الخارجية والممارسات القمعية للاحتلال الإسرائيلي. الانقسامات الداخلية بين الفصائل الفلسطينية المختلفة وبين السلطة الفلسطينية وحماس أدت إلى ضعف الوحدة الوطنية وعدم القدرة على تشكيل جبهة موحدة لتحقيق الأهداف الوطنية. هذا التذبذب بين الأمل واليأس، وبين الحلول السلمية والمقاومة المسلحة، خلق حالة من عدم الاستقرار النفسي والاجتماعي داخل المجتمع الفلسطيني. الأزمة تتجلى بوضوح في التحول من الثورة إلى سلطة ناقصة الأهلية ومربوطة بالاحتلال. التحول من السعي لتحرير كامل فلسطين إلى القبول بحكم بعض أجزائها أدى إلى فقدان الثقة في القيادة الفلسطينية وتعميق الانقسامات الداخلية. العقل المرحلي الفلسطيني الذي تسيطر عليه النزعات الزبائنية والاعتماد على المساعدات الدولية لم يتمكن من تحقيق التحرر الكامل أو حتى الحفاظ على مكتسبات المقاومة السابقة. 

التعامل مع الأزمة يتطلب إعادة النظر في الاستراتيجيات والأهداف الوطنية. تحتاج القيادة الفلسطينية إلى تبني رؤية استراتيجية واضحة تتجاوز الحلول الجزئية والمؤقتة وتسعى لتحقيق التحرر الكامل. يجب أن يكون هناك تواصل وتنسيق بين الفصائل المختلفة وبين السلطة الفلسطينية والحراك الفلسطيني المستقل لتشكيل جبهة موحدة وقوية قادرة على مواجهة التحديات وتحقيق الأهداف الوطنية. تتطلب الرؤية ما بعد الكولونيالية إعادة تفسير للأحداث والفترات التاريخية لفهم تأثيرها على العقل الجمعي الفلسطيني بشكل أعمق. تحتاج القيادة الفلسطينية إلى العودة إلى المبادئ الأساسية للتحرر الوطني وعدم الانحراف عنها تحت الضغوط الخارجية أو الممارسات القمعية للاحتلال. 

يقول إيمانويل كانط: "الحرية الحقيقية هي القدرة على اتخاذ القرار المستقل." يجب على العقل الفلسطيني أن يسعى لتحقيق الاستقلال في اتخاذ القرارات وبناء استراتيجياته الوطنية بعيداً عن التأثيرات الخارجية والضغوط الدولية. يتطلب ذلك تعزيز الوحدة الوطنية والتغلب على الانقسامات الداخلية لتحقيق التحرر الكامل. 

وكما أن  "المعرفة هي القوة، والتحكم في السرديات هو المفتاح للسيطرة." كما يقول ميشيل فوكو،  فالقيادة الفلسطينية تحتاج إلى التحكم في السرديات المتعلقة بالقضية الفلسطينية وتوجيهها بشكل يخدم الأهداف الوطنية. يتطلب ذلك تعزيز الهوية الثقافية الفلسطينية واستخدام الإعلام والتعليم لنشر الوعي بالقضية الفلسطينية وتحقيق التفوق الفكري والثقافي على العدو. 

تعد أزمة العقل الفلسطيني المرحلي منذ عام 1974 حتى "طوفان الأقصى" تعبيراً عن التحديات المعقدة والمتعددة التي واجهها المشروع الوطني الفلسطيني. الانحراف عن الرؤية الأصيلة للتحرر الكامل وقبول حلول جزئية أدى إلى تعميق الانقسامات الداخلية وإضعاف القدرة على تحقيق الأهداف الوطنية. يجب أن يسعى العقل الفلسطيني لتحقيق التحرر الكامل واستعادة الأرض والهوية الوطنية بعيداً عن الحلول الجزئية والمؤقتة. 

تظل مقولة فريدريك نيتشه "ما لا يقتلني يجعلني أقوى" تعبيراً دقيقاً عن روح الصمود والمقاومة التي يجب أن يتحلى بها العقل الفلسطيني في مواجهة التحديات. التحمل والنمو من خلال المعاناة هما الأساس للصمود، والعقل الفلسطيني يجب أن يتحمل الصعاب ليصبح أقوى وأكثر قدرة على تحقيق أهدافه الوطنية.